南社百咏（选十）
张建林
一、丁逢甲
文笔清新魅力多，江南风俗未销磨。
花开花落春如梦，往事悠悠一曲歌。
丁逢甲（1864—约1929），吴江莘塔人。 他创作的小说《扫迷帚》发表于1905年《绣像小说》第43号至52号，1947年由商务印书馆出版单行本。当时作者在吴江任小学教师。作品曾获《绣像小说》小说类征稿第五名。阿英在《晚清小说史》的第十章中说：“《扫迷帚》尤其优秀，可以作为当时反迷信小说的代表作。”阿英用了很多篇幅介绍了这部小说的主要内容和特色。他说：“这部小说最好的部分，不是各地迷信事件的报告，而是苏州迷信风俗的叙述。”他摘录了小说中描写盂兰会、社戏、赛会等章节。丁逢甲在小说第九十六回中记述赛会时这样写道：“除每岁例行之路头中元等会外，如黎里之中秋，震泽之七月十五，同里之八月初七、初八，莘塔之三月十五，芦墟之八月初十、十一、十二，为该镇特别最热闹之时。”阿英认为：“书里此类风俗的记述，是全书最好的部分，文字也很清丽。”阿英对《扫迷帚》作了恰如其分的评价：“《扫迷帚》是以朴质清丽的笔姿，缜密的理论，不可变易的事实，扫荡着一切的迷信风俗，可说是晚清的一部最有影响的启蒙运动的书，但不能说是一部优秀的小说。” 他还经常署名堃生、壮者在上海《妇女杂志》上发表发表倡导妇女教育的文章，在当时有一定的影响。
二、包天笑
《神异经》中取笔名，当年电影动申城。
老翁百岁写回忆，诗记亡书似旧情。
包天笑（1876—1973），名公毅，江苏吴县人。天笑的笔名原来取自《神异经》：“东王
公与玉女投壶，每投千二百矫，矫出而脱误不接者，天为之笑。”有时又署拈花，典出《传
灯录》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，惟迦叶尊者，破颜微笑。”他在上海
《时报》社编副刊《余兴》，又兼编《小说时报》、《妇女时报》。包天笑翻译了两部日本小说，
《空谷兰》和《梅花落》，引起轰动，后改编成电影。他在晚年写了许多小诗，很有生活情
趣。如：“笑看儿女成翁媪，懒向孙曾读圣贤。”还有：“拄杖乍添新健仆，亡书似忆旧情人。”
他的藏书在上海散失不少，诗中流露了作者的惋惜之情。
三、朱少屏
少年潇洒一时惊，更有人夸圣手名。
留得文章丛刻在，朱三应是最多情。
朱少屏（1881—1941），行三，有朱三之称。曾任《民立报》记者。《民立报》社曾被
作为南社通讯处。朱少屏西装革履，风度翩翩。凡南社的日常开支、联络宣传，都由他经手。
南社雅集时的通知，也出自其手。因有“圣手”的外号。他的妻子因病早逝，他写了悼念文
章，连同妻子的遗像，刊载于《南社丛刻》。朱少屏的文章仅此一篇见于《丛刻》。太平洋战
争爆发，他在菲律宾任副领事，被暗杀。
四、朱剑芒
朱郎本是酒狂人，品格文章各率真。
旧隐分湖题绝句，晓风残月更传神。
朱剑芒（1890—1972），江苏吴江人。曾在《人报》上发表了《南社感旧录》。他还准备
编写《南社人鬼录》。他说：“并非以现今尚生存的或已经亡故的作为人和鬼的区分，如经过
时代动荡和政局变易，能保持正气，没有丧失人格，身虽死亡，可以说精神永远不死，就当
称之为人。否则人尚存在，而人格丧失，即无灵魂，就得目之为鬼。”此书后来没有完成。
顾悼秋曾对南社酒人作出评论，他把沈剑霜、余十眉称为诗人之酒：称叶楚伧、陆伯觞
为酒人之酒；而把柳亚子、王大觉、朱剑芒称之狂人之酒。顾悼秋曾编《酒国点将录》，朱
剑芒编了一本《海上新酒国点将录》。
他曾经为柳亚子所画的《分湖旧隐图》题过一绝：“昨宵忽梦到分湖，今日为君写画图。
残月晓风杨柳岸，是真是假总模糊。”
五、沈太侔
扬州城外梦中身，携酒观花又醉春。
廿四桥头明月夜，笛声知是沈诗人。
沈太侔，名宗畸，广东番禺人。太侔风流倜傥，每逢月明之夜，便携姬人至廿四桥头，吹梅花三弄之曲。听到的人都知道，那是沈诗人的笛声。姬人拜鸳，貌美如花，能诗善画，可惜很早就去世了。沈太侔为她写了《落花诗》三十首。多有佳句，哀怨动人。
六、沈昌眉 沈昌直
人道芦墟好弟兄，征文考献记诗中。
江南消夏如图画，柳色依稀两岸风。
沈昌眉（1872—1932），字长公，吴江芦墟镇人。 其弟沈昌直（1882—1949），字次公。
兄弟两人同属南社。昌眉十三岁时，父亲去世。母周氏督促教育，把弟兄两人培养成材。二
沈请人画成《寒灯课子图》，分别作文记述，并广征题咏。二沈还整理先父遗作，编成《春
壶残滴》，刊刻300余册赠送亲友。
二沈热心搜集乡邦文献，每有所获，必以诗咏之。沈昌眉的《消夏杂咏》有这样一首
诗：“闲将文献细商量，三两书痴会友忙。隐约葛衫笼字纸，阿兄又著好文章。”原注：“兄
每有所撰，辄置之衣袋中，葛布稀疏，隐约可辨。”
七、李根源
西山访古宿船中，几度寒风冷雨浓。
买得小王山下地，当年曾种万株松。
李根源（1879—1963），字印泉，云南腾冲人。辛亥革命时与蔡锷、唐继尧等共谋云南独立。黎元洪当道时，曾任国务总理。后见时局动荡，辞官到苏州定居，在十全街买了一所旧宅，名“阙园”。与金松岑、章太炎交往密切，拜为弟兄。
他雇了一条小船，到处寻访古迹，数月间饱受风霜之苦。归来后，写成《吴郡西山访古记》一书，赠送亲友。
他的母亲于1928年逝世。他就在城西小王山上买地，卜葬其母，又种万株松树，称作“松海”。
八、陆明桓
柔情往事又重温，春夜低吟欲断魂。
亚老当年评价好，诗风沉郁近梅村。
陆明桓（1902—1929），字简敬，号苏斋，吴江芦墟人。1920年，娶柳亚子叔父柳无涯之女倩雯为妻，倩雯一年后因难产而去世。 柳倩雯能诗善画，一手娟秀的小楷令人称绝。曾手抄虞山《玉琤琮馆词》。柳亚子写有《题亡妹倩雯手写<玉琤琮馆词>墨迹》三绝，并有一段小注：“庞虞山《玉琤琮馆词》一卷，归河南倩雯从妹手写本也。从妹以难产亡，妹婿简敬既补写《龙禅室诗》一卷合订于后，复制叙征题，为缀三绝，不知酸哽之无端已。” 陆明桓热心于地方文献的搜集整理。刊印有《松陵陆氏丛著》、《松陵绝妙词》等。 柳亚子对陆明桓的诗作评价极高，说：“苍凉沉郁，益近卧子、梅村。”有诗文集《苏斋遗稿》行世。
九、陈去病
少年正气满腔中，秋色垂虹看晚风。
壮志未酬人已去，浩歌堂里对长空。
1903年，陈去病赴日本，主编《江苏》杂志，鼓吹革命，不遗余力。回国后，又主持《警钟日报》及《二十世纪大舞台》，均遭清政府所禁。又编《陆沉丛书》、《正气集》，激扬民族气节。
1916年，恢复旧国会，任参议院秘书长。后随孙中山参加护法运动，任大本营宣传主任。晚年在南京任革命博物馆馆长。编著有《吴江松陵文集》、《笠泽词征》、《浩歌堂诗钞》等。
陈去病（1874—1933），字佩忍，号巢南、垂虹亭长，吴江同里人。南社三个发起人之一。 十、郑瑛
红梨湖畔两相倾，婚礼当年古镇惊。
不愧人称女中杰，夫妻患难见真情。
郑瑛（1888-1962），字子佩，号佩宣，吴江盛泽人。1909年加入南社，入社号是5.。 父亲郑慈谷，曾任盛泽商会会长。在家中创办了盛泽第一所学校——郑氏小学。但学校只收男生不收女生。郑瑛只好在窗外旁听，还向兄长请教。几年下来，竟然也很有收获。 郑柳两家原是亲戚与世交，他们的婚姻是由父母做主的。但当时柳亚子在上海健行公学教书，正和一位安徽女生谈恋爱，于是柳亚子给郑瑛写了一封信，要求解除婚约。信落到了郑瑛的父亲手中，便与柳家交涉。柳亚子父亲坚决不同意退婚。后经柳亚子姑母出面相劝，柳亚子与郑瑛在盛泽见面。聪慧大方、知书达理的郑瑛终于引起了柳亚子的好感。 1906年10月，柳亚子与郑瑛在盛泽举行了文明婚礼，不跪拜，只鞠躬，一切形式从简。 婚后，郑瑛主动承担了家庭生活重担，支持柳亚子参加革命活动。柳亚子与郑瑛一生感情真挚，相敬相爱。柳亚子曾请人刻了一个“平生不二色”的印章，还在郑瑛58岁寿辰时写了两首祝寿诗，其中有“怀抱平生马克思，最难燕妮共艰危。”之句。把郑瑛比作燕妮，表达了对夫人的赞赏与感激之情。
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发表于 2009-11-13 00:27:27
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