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仓央嘉措情歌

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发表于 2009-8-15 06:29:46 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-8-15 07:05:27 | 显示全部楼层
有一个藏族诗人叫仓央嘉措。仓央嘉措,意为“梵音海”,他是第六世达赖喇嘛,生于1683年,一个农民的儿子。
    多年以后,人们忘记了他的达赖身份,因为他的情诗已经在很多人口中交相传诵。他的传奇,他的故事让无数人为之着迷,他的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠,照亮了每个有着美好梦想者的心堂。
    相传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达故宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死,采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。悲痛欲绝仓央嘉措便把佛深深埋进了心底,拿起笔开始了他的诗歌创作。
  
  我修习的喇嘛的脸面,
  不能在心中显现,
  我没修的情人的容颜,
  却在心中明朗地映见!
  ——六世达赖喇嘛仓央嘉措《情歌》
  
    佛真的是在心底了,作为一个人的仓央嘉措毫不犹豫地说出了自己心中的想法,情人没有挂在嘴上修炼,但是她却清清楚楚地出现在心底,在当时对密宗佛教极为推崇的西藏社会,作为最高领袖的达赖喇嘛没有丝毫畏惧,因为他不想背叛自己的心灵,他爱的是人,因为他自己也是一个人。
  
  去年种的青苗
  今年已成秸束
  少年忽然衰老
  身比南弓还弯
  
    南弓是西藏南部制造的弓,这种弓弧线非常大。仓央嘉措在这种感情的折磨下忽然衰老,他的思恋已经超越了神佛的界线,谁说神就不能有爱,谁说达赖喇嘛一生就要伴坐油灯,身为达赖的他甚至无力保护自己心爱的姑娘,悲啊,低下腰的哭泣,谁能看见?
  
  幼年结识的心上人儿
  她的福幡插在柳树旁
  看守柳树的阿哥
  请别拿石头打它
  
    福幡相当于对亡者的招魂幡,死去的人再也见不到容颜,仓央嘉措甚至无力去看守她的坟茔,青梅竹马的姑娘就这样魂飞魄散,做个位置最高的喇嘛又如何?没有爱情的心就像干枯的河流,再也没有发芽成长的时候,仓央嘉措的诗越是直白越能表现那种割心的疼痛。
  
  想她想的放不下
  如果这样去修法
  在今生此世
  就会成个佛啦
  
    佛应该是这样成的,仓央嘉措的苦修是思念,这种思念超越了所有肉体的苦难,肉体的苦难算个啥,那种思念的锥心才是让人比下十八层地域还痛苦的 ,在这两句诗里我们不难看出仓央嘉措超越肉体的痛苦,这很容易就让人想起那句“问世间情为何物?只叫人生死相许”的诗,是啊,还有什么比一个情字更痛苦的呢?
  
  问问倾心爱慕的人儿:
  愿否作亲密的伴侣?
  答道:除非死别,
  活着永不分离!
  
    这不仅单单是诗句了,这是一个永不背弃的誓言,仓央嘉措的直白让人心碎,让人热泪盈眶,死去的爱人再也不见,仓央嘉措的心难道还活着?现代人非常就容易的离开在这里显得多么的渺小和可悲,可笑,爱情在这个时代难道真的已经死去?
  
    仓央嘉措对爱的领会岂是一般人所能明白的,佛是在心中,可爱更要在心中,佛叫神爱世人,那种爱应该是存在于世间的各个地方,一个不懂得爱情的人,是不知道关爱和慈爱的。
    
    仓央嘉措的情诗热情奔放、词句优美、朴实生动,此间更不乏一些俏皮和倜傥,运用了大量对比和反衬的手法,如:
  
  上消下冻的地面
  不是跑马的地方
  结识不久的情人
  不是谈心的对象
  
    他来自于农民家庭,对一些民俗和生活常识是非常清楚的,他便将这些运用到了他的诗歌中,这样不仅让他的诗歌更加贴近生活,也更加生动形象。
  
  
  从小相爱的姑娘
  莫非狼的后裔?
  尽管同居相爱
  还想逃去山里
  
    在山里,那种天做被,地做床的豪迈岂是一般人能做到的,这不仅是仓央嘉措的诗,也是藏族人民特有的风俗,天地是我家,何处不是我家?藏族人民的的激情让人羡慕。
  
  对于无常和死
  若不常常去想
  纵有盖世聪明
  实际和傻子一样
  
    渗透生死的玄机,短短两句仓央嘉措就已经给我们诠释得很好了,仓央嘉措的诗里面不乏很有哲理性的思想闪现,而承载这些思想的诗句,又是那样的朴素和直白。
  
  
  第一不见最好
  免得神魂颠倒
  第二不熟最好
  免得相思萦绕
  
    个人觉得这四句诗是仓央嘉措情诗的精髓,一个人就不会有思念的痛苦了,但这已经不可能实现,好多思念着的人不是这样想的吗?早知今日,当初不认识多好啊!
  
   一个达赖喇嘛的诗写出了世人的所有情感,这种近似于民歌的情诗将永远为世人流传。
  
    祝福我们的诗人仓央嘉措在天堂跟他的爱人永远相爱!
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 楼主| 发表于 2009-8-15 07:08:46 | 显示全部楼层
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰

我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
和有情人,做快乐事
别问是劫是缘

我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰,涅盘

佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭,缘生已空。 

我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说:冬天就要过去,留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬 [s:36]
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 楼主| 发表于 2009-8-15 07:09:14 | 显示全部楼层
仓央嘉措有一首流传非常广泛的诗:
  第一最好不相见,如此便可不相恋。
  第二最好不相知,如此便可不相思。
  第三最好不相伴,如此便可不相欠。
  第四最好不相惜,如此便可不相忆。
  第五最好不相爱,如此便可不相弃。
  第六最好不相对,如此便可不相会。
  第七最好不相误,如此便可不相负。
  第八最好不相许,如此便可不相续。
  第九最好不相依,如此便可不相偎。
  第十最好不相遇,如此便可不相聚。
  但曾相见便相知,相见何如不见时。
       安得与君相诀绝,免教生死作相思。
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 楼主| 发表于 2009-8-15 07:09:35 | 显示全部楼层
那一天---仓央嘉措

那一天,
我闭目在经殿的香雾中,
蓦然听见你颂经中的真言;


那一月,
我摇动所有的经筒,
不为超度,
只为触摸你的指尖;

那一年,
磕长头匍匐在山路,
不为觐见,
只为贴着你的温暖;

那一世,
转山转水转佛塔,
不为修来世,
只为途中与你相见


那一月,
我轻转过所有经筒,
不为超度,只为触摸你的指纹;

那一年,我磕长头拥抱尘埃,
不为朝佛,只为贴着你的温暖;

那一世,我细翻遍十万大山,
不为修来世,只为路中能与你相遇;

只是,就在那一夜,我忘却了所有,
抛却了信仰,舍弃了轮回,
只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,
早已失去旧日的光泽
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 楼主| 发表于 2009-8-15 07:10:31 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-8-15 07:10:56 | 显示全部楼层
1
从那东方山顶
升起皎洁月亮
未嫁少女的面容
时时浮现我心上

2
去年种的青苗
今年已成秸束
少年忽然衰老
身比南弓*还弯
*南弓:西藏南部制造的弓

3
我那心爱的人儿
如作我终身伴侣
就象从大海底下
捞上来一件珍宝相似

4
路上遇见的意中人
身上飘溢着醉人的芳香
担心拾到的白王总(此为一个字)*
会再丢失远方

*王总(此为一个字):即松儿石(一种宝石),通常
绿色,绿里透白者称白王总(此为一个字),为上品。

5
花开季节过了
玉蜂可别惆怅
相恋的缘分尽了
我也并不悲伤

6
芨芨草上的白霜
还有寒风的使者*
就是它们两个
折散了蜂儿和花朵

*寒风的使者:深秋的风

7
天鹅流连池沼
想多停留一会
可那湖面结了冰
叫我意冷心灰

8
渡船虽没情肠
马头*却向后看
那负心的人儿去了
却不回头看我一眼

*马头:西藏木船头上一般都有脸朝后的木雕马头像

9
写出的小小黑字
水一冲就没了
没绘的内心图画
咋擦也不会擦掉

10
盖上的黑色小印
它不会倾吐衷肠
请把知耻守信的印章
盖在你我的心坎上

11
面对大德喇嘛
恳求指点明路
可心儿不由自主
又跑到情人去处

12
默想的喇嘛面孔
很难来到心上
不想的情人容颜
心中却明明亮亮

13
想她想的放不下
如果这样去修法
在今生此世
就会成个佛啦
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 楼主| 发表于 2009-8-15 07:12:26 | 显示全部楼层
14
问问倾心爱慕的人儿:
愿否作亲密的伴侣?
答道:除非死别,
活着永不分离!

15
珍宝在自己手里
并不觉得希奇
一旦归了人家
却又满腔是气

16
姑娘不是妈妈所生
莫非桃树上长的?
为什么你的爱情
比桃花谢得还快?

17
从小相爱的姑娘
莫非狼的后裔?
尽管同居相爱
还想逃会山里

18
野马跑到山上
可用套索捉住
情人一旦变心
神力也难捉住

19
对于无常和死
若不常常去想
纵有盖世聪明
实际和傻子一样

20
无论虎狗豹狗(虎豺豹狗?)
喂熟它就不咬
家里的花斑母虎
熟了却更凶暴

21
虽然肌肤相亲
情人的真心却不知道
不如信手在地上画画
能算出天上星星多少

22
守门的老黄狗
心比人还灵
别说我夜里出去
今日清晨才回宫

23
夜里去会情人
早晨落了雪了
胶印留在雪上了(脚印?)
保密又有何用

24
把帽子戴在头上
将辫子撂在背后
一个说"请慢坐"*
一个说"请慢走"
说:"心里又难过啦"
说:"很快就能聚首"

*慢坐:西藏人告别时的客套话 ,意为"留安"

25
在那阴曹地府
阎王有面业*镜
人间是非不清
镜中善恶分明

*业:佛教用语,指人世行为,有善业与恶业之分

26
柳树爱上了小鸟
小鸟爱上了柳树
只要两两用心
鹞鹰无隙可入
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 楼主| 发表于 2009-8-15 07:13:15 | 显示全部楼层
27
不要说持明仓央嘉措
去找情人走掉!
如同自己需要一样
他人也同样需要

28
喝了一杯没醉
又喝一杯还没醉
少年的情人劝酒
一杯便酩酊大醉

29
你是金铜佛身
我是泥塑神象
虽在一个佛堂
我俩却不一样

30
热恋的时候
情话不要说完
口渴的时候
池水不要喝干
一旦事情有变
那时后悔已晚
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 楼主| 发表于 2009-8-15 07:15:32 | 显示全部楼层
仓央嘉措情歌

明月何玲珑,初出东山上?
少女面庞儿,油然萦怀想。
去岁种禾苗,今年未成束,
韶华忽衰老,佝偻比弓曲。
倘得意中人,长与共朝夕,
何如沧海中,探得连城璧。
邂逅遇佳人,肌肤自香腻,
方幸获珍珠,转瞬复捐弃。
侯门有娇女,空欲窥颜色。
譬彼琼树花,鲜艳自高立。
自从见佳人,长夜不能寐,
相见不相亲,如何不憔悴。
已过花朝节,黄蜂不自悲,
情缘今已断,何用苦哀思。
皑皑草上霜,翔风使之来,
为君遽分散,蜂花良可哀。
野鹅恋芦荻,欲此片时立,
湖面结层冰,惆怅情何极。
野渡舟无知,马头犹向后,
独彼负心人,不我一回首。
我与城市女,共作同心结。
我未解同心,何为自开裂。
伊人竖福幡,祈祷杨柳侧。
寄语守树儿,投石勿高掷。
黑字已书成,水滴即可灭,
心字不成书,欲拭安可得。
佩章印黛痕,默默不可语。
请将义与诚,各印深心处。
倘我意中人,绣佛青灯屋,
我亦无留连,遗世避空谷。
君如折葵花,佛前常供养,
请将我狂蜂,同带佛堂上。
我过高僧前,求指光明路,
尘心不可转,又往情人处。
我念喇嘛容,百思不能记,
我不念情人,分明入梦寐。
山雪调草露,香冽成美酒,
天女且当垆,饮罢愁何有。
福幡立中庭,果尔降荣幸,
名姝设华筵,召我伊家饮。
座中有一女,皓齿复明眸,
含笑偷觑我,羞情眼角流。
情痴急相问,能否长相依,
伊言除死别,决不愿生离。
我欲顺伊心,佛法难兼顾,
我欲断情丝,对伊空辜负。
工布有少年,性如蜂在网,
随我三日游,又作皈依想。
念我同衾人,是否长贞节,
宝钗虽在头,默默不能说。
微笑露瓠犀,似有逗人意,
芳怀真不真,请卿发盟誓。
多谢当垆女,撮合双鸳鸯,
两情苟构怨,此责卿须当。
亲前道不得,伊前尽其词,
耳边心上语,又被情敌知。
美人如仙女,娇艳自活泼,
虽为我所擒,又被权贵夺,
明珠在握时,不作明珠看,
流落他人手,嗒焉长遗憾。
情人我所欢,今作他人友,
卧病为卿思,清瘦如秋柳。
美人失踪迹,问卜且焚香,
可怜可憎貌,梦寐何能忘。
当垆女不死,酒量我无涯,
少年游荡处,实可在伊家。
伊非慈母生,应长桃花梢,
对我负恩情,更比花落早。
美人虽相爱,性同狼与犴,
狼犴饮食肉,终欲还故山。
野马驰荒山,羁辔尚可挽,
美人变芳心,神力不可转。
秋鹰为暴怒,羽毛遂凌乱,
我因常忧伤,容颜暗偷换。
地上冰初融,不可以驰马,
秘密爱人前,衷情不可泄。
连霄秋月明,清寒正相似,
月中蟾兔儿,应已消磨死。
此月因循去,下月奄忽来,
待到上弦夜,携手共徘徊。
初三月色明,其明尽于此,
十五月更明,卿盟类如是。
杜鹃归来后,时节转清和,
我遇伊人后,心怀慰藉多。
獒犬纵狰狞,投食自亲近,
独彼河东狮,愈亲愈忿忿。
日规置地上,可以窥日昃,
纤腰虽抱惯,深心不可测。
幽会深林中,知情惟鹦鹉,
叮咛巧鹦哥,莫向街头语。
拉萨多名花,有女最俊秀,
我爱即伊人,正欲来相就。
聪明老黄犬,告密慎莫为,
薄暮我出外,黎明我还归。
薄暮出寻艳,清晨飞雪花,
情僧原是我,小住布达拉。
变名为荡子,下游拉萨城,
行踪隐不住,足迹雪中生。
衾中眠软玉,温柔实可人,
得毋卖假意,赚我珠与银。
一言慢慢行,一言君且住,
问君悲不悲,不久还相遇。
求汝云间鹤,借翼一高翔,
飞行不在远,一度到理塘。
弯弓射鹄的,箭头深入地,
自我一见伊,魂魄随裙帔。
印度有孔雀,工布出鹦鹉,
本来异地生,拉萨同聚处。
人言皆非真,訾我我何怨,
行迹素风流,实过女郎店。
小鸟恋垂杨,垂杨亲小鸟,
但愿两相谐,苍鹰何足道。
余生虽云短,承恩受宠多,
来生再年少,所遇复如何。
能言小鹦哥,君言暂结束,
柳上黄莺儿,正欲歌清曲。
毒龙在我后,虽猛我不畏,
苹果正当前,摘下且尝味。
最好不相见,免我常相恋,
最好不相知,免我常相思。
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